މިއަދު ހެނދުނު އަޅުގަނޑު އިންއިރު، މީހުންނަށް ދިމާވާ ބައެއް ދަތިތަކަކީ އާދަޔާޚިލާފު ކަންތައްތަކެއްގެ ސަބަބުން ދިމާވާ ކަންތައްތަކެއް ކަމަށް ވަރަށް އަވަހަށް ނިންމާލެވޭ ގޮތާ މެދު އަޅުގަނޑަށް ވިސްނާލެވުނެވެ. އަދި އެމީހުންގެ ވަށައިގެން ތިބޭ މީހުންވެސް މިފަދަ ގަބޫލުކުރުންތަކަށް ބާރުދޭލެއް ފަސޭހަކަން ފާހަގަކުރެވުނެވެ. އަދި ހަމައެކަނި އެހެން އިންސާނަކަށް ދެރައެއް ދިނުމުގެ ބޭނުމުގައި، ﷲ އާ އެހެން ފަރާތްތަކާ ބައިވެރިކޮށް (ޝިރުކުކޮށް)، ތިމާގެ ދީނާއި އާޚިރަތް ނުރައްކަލުގެ ތެރެއަށް ހުށަހަޅަން މީހަކު ތައްޔާރުވާންވީ ކީއްވެގެންބާވައޭ އަޅުގަނޑުގެ ހިތަށް އަރައެވެ. އެހެން މީހަކު ތަހައްމަލުކުރާ ވޭން ދެކެން ބޭނުންވާތީވެ، ﷲ ނަހީކުރައްވާފައިވާ ކަމެއްގެ ތެރެއަށް، އެނގިހުރެ މީހަކު ވަންނަންވީ ކީއްވެގެންތޯއެވެ؟ މިއީ ރާއްޖޭގައި ވަރަށް އާންމުކޮށް އިވޭ ވާހަކަތަކެކެވެ. އަދި މިއީ މިތަނުގައި ދިރިއުޅޭ އެއްވެސް މީހަކަށް ސިއްރެއް ވެސް ނޫނެވެ. ސިހުރާއި، ޖިންނީގެ އުނދަގުލާއި، އެސްފީނާއާއި، ވަކި މަގުސަދުތަކެއްގައި ހަދާފައި ހުންނަ ސިހުރުގެ އެއްޗިއްސާއި، ވަޅުލާފައި ނުވަތަ ފޮރުވާފައި ހުންނަ ތަކެއްޗާއި، ފެންނަ އާދަޔާޚިލާފ...
As I sit here this morning, I find myself reflecting on how quickly some of the struggles people face are attributed to supernatural causes and how easily these beliefs are reinforced by those around them. I often wonder why another human being would be willing to risk their religion and their Hereafter by associating partners with Allah simply to harm another soul. Why would someone knowingly involve themselves in something Allah has warned us against just because they want to see another person suffer? This is something we hear about quite commonly in the Maldives, and it is certainly no secret to anyone living here. People talk about black magic, sihr, jinn, the evil eye, spells, objects being buried or hidden, strange things being found, relationships suddenly falling apart, illnesses being attributed to supernatural causes, and many other stories. Sometimes these stories are spoken about with such certainty that people accept them as facts without questioning where these bel...